ביום שני ליל ג' אדר פרשת תצוה התקיים כנס הוקרה לתורמי בית מדרשינו בהשתתפות מורינו הרב אליעזר ברלנד שליט"א אשר מסר שיעור כחמישים דקות.

לפניכם תקציר ממהלך השיעור:

היום ג' אדר הוא העת בו נבנה הבית כמובא בישעיה ו'. ושתי ואחשוורוש התווכחו בזכות מי המלוכה. סיפור נפילת בלשצר ע"י כורש ודריווש. יוסף שאל את האחים לפי מה אתם הולכים אב או אח, והם סברו לפי שמונה, "וישכרו" מכאן שזה היה בפורים. אדם הראשון וקין והבל גם קיימו ליל הסדר. איוב היה גלגול של יובל שהיה מנגן לעבודה זרה, כי יוב - וא' - ל' מתחלפות בא-ל ב-מ. וזה איוב אומר "והיה לאבל כינורי ועוגבי לקול בוכים" יכלתי להמתיק את הכל ע"י הניגונים. משה רבינו אמר "למה הרעותה" - לא בתלונה על ה', אלא מאז ששלחת אותי אז הורע לעם ישראל. משה רבינו ראה את רבי עקיבא, הוא לא הבין את מה שאמר. קין הביא מפשתן, "שבעתיים יוקם קין ולמך שבעים ושבעה" למך היה גלגול של שאול. "הקדיחה תבשילו" הכוונה שאם אתה לא רוצה את אשתך בגלל שהיא שרפה לך את האוכל, אז אתה לא ראוי לה בכלל!. בזכות שבט מנשה תבוא הגאולה. אליהו הנביא לאחר ששחט ארבע מאות חמישים נביאי הבעל, וארבע מאות נביאי האשירה, ועוד הרג מאה ושתיים חיילים, עכשיו שואל הזוהר כיצד הוא בורח בפחד מאיזבל? אלא מסביר החידושי הרי"ם שמכיוון שהייתה רוקדת בחתונות ומחאה בכפיים וברגליים על כן הכלבים לא אכלו את כפות הידיים והרגליים, מכיוון שהייתה רוקדת ושרה היה לה סיכוי לעשות תשובה, כי אדם שרוקד ושר בזכות זה הוא זוכה לעשות תשובה.

לאחר סיום השיעור מורינו הרב שליט"א חילק את התפוח המבורך אשר מסוגל לשפע ברכה ושמירה לכל אחד ואחד מהתורמים במאור פנים ובאהבה רבה. בסיום אמר קדיש ועלה בחזרה לביתו לתפילת ערבית ברוב עם כבכל ערב.