מאמר לכבוד התאחדות אברכי אנ"ש ק"ק שובו בנים שיחיו

בספר פעולת הצדיק מובא שפעם א' היה ר' נפתלי אצל רבינו ז"ל ודיבר עמו רבינו ז"ל מענין אמונה ואיך שצריכים להתחזק מאד מאד באמונה ואיך שכל העולם כולו יהיו נתפסים בכפירות ובאפיקורסות, ואמר אגלה לך סוד שיהיה אפיקורסות גדול בעולם כי מלמעלה יבא אפיקורסות בעולם בשביל נסיון, ואני יודע שהאנשים שלי גם בלא זה יתחזקו באמונה באמת וישארו קיימים באמונתם אך אני מגלה לך זאת כדי שיתחזקו יותר כשיראו שדיברו מזה מקודם והתאנח רבינו ז"ל מאד ואמר אוי איך יוכלו אנשים מועטים לעמוד נגד כל העולם ואמר שיהיה עוד זמן אשר יהודי פשוט שיחץ ידיו לאכילה יהיה חידוש גדול כמו הבעש"ט הקדוש עכ"ל נראה מדבריו הקדושים שנאמרו ברוה"ק שמה שהתאנח רבינו הקדוש ואמר "אוי איך יוכלו אנשים מעטים לעמוד נגד כל העולם" שהכונה היא על בני קהילתינו הקדושה "שובו בנים" שהם נרדפים ע"י כל העולם וירד כזה מבול של אפיקורסות לעבור על הלשנות ומסירות ורדיפות לעקור ולשרש אותנו מכלל היהדות ח"ו "וכל העם הזה יבא על מקומו בשלום" כמ"ש בפסק שלהם, ואנחנו עתה מעטים מול רבים, והנה בהמשך הפגישה הנ"ל בין רבינו הקדוש לר' נפתלי כותב וכן המשיך רבינו ז"ל ודיבר עמו הרבה הרבה בענין אמונה ובתוך כך התחיל רבינו ז"ל לגלות לו את החלק השני ממגילת סתרים (כידוע שהיו ב' חלקים בגילוי הזה של ביאת המשיח הנקרא מגילת סתרים, החלק הראשון נאמר במרכבה כשרק ר' נתן ור' נפתלי זוכים לשמוע אותו ולא שאר הנוסעים והחלק השני הוא זה שנתגלה לר' נפתלי בלבד ולא לר' נתן כי ר' נתן היה אז בשליחות של רבינו אל גיסו ר' צבי מברדיצ'וב לגבות את חובו שהיה חייב לרבינו לכן חלק שני זה דמגילת סתרם נתגלה רק לר' נפתלי, ועתה תשמעו מ"ש כאן רבינו וז"ל) "בתחילה יהיה על משיח מחלוקת גדול ויאמרו זהו משיח? ויאמרו בזה הלשון: משיח אין א מיצעלע (היינו שהולך עם כובע כזה או לבוש כזה) כלל הדברים אע"פ שעבר מה שעבר מהגלות קרוב לאלפים שנה ואנו מצפים בכל יום שיבא אעפ"כ אם יתמהמה חכה לו בא יבא לא יאחר אע"פ שכלו כל הקיצים בא יבא בודאי ויהיה יפה ונאה מאד אשרי הזוכה לזה שיתחשק באמונה שלימה אז כי יהיו נסיונות גדולים ע"כ סיום מגילת סתרים חלק ב', עכשיו אני פונה אליכם אנשי הצדיק אנשי שובו בנים בני הצדיק מורינו ורבינו הרב שליט"א אשר עוברים כעת טלטלה נוראה בתוך מבול שירד בדורינו נגד הצדיק האמת שבדורינו שחי עמנו שהוא כלי וצינור שרבינו הקדוש והנורא להמשיך את כל עניני רבינו לדורינו זה דור המשיח האם כל האפיקורסות ונסיונות האמונה הקשים אינם מכוונים נגד מורינו ורבינו הרב שליט"א? והרב עצמו שעובר אין סוף בזיונות מכל העולם כפשוטו האם אין זה כונת רבינו במ"ש רבינו "כי יהיו נסיונות גדולים" האם הוא לא התכוון על נסיונות האמונה הקשים במורינו הרב שליט"א אחר שכל העולם כולו נפל ונלכד במלכודת המחלוקת והשנאה הגדול להרב שליט"א?

ואם כן רבותי אנשי שובו בנים היקרים פשוט הוא שמ"ש רבינו לעיל והתאנח "אוי איך יוכלו אנשים מועטים לעמוד נגד כל העולם" האם אין כונת רבינו עלינו שאנחנו אנשים מועטים מנודים ומוחרמים (גם לא בפה מלא) ע"י כל קהילות ברסלב למיניהם שלא לדבר על רוב שכבות הציבור החרדי?

רבותי האם אנחנו לא רואים עתה בעינינו את התגשמות הנבואה הנוראה שנאמרה לר' נתן ור' נפתלי?

האם לא רואים עתה שמגילת סתרים יצאה עתה מההסתר אל הגילוי?

ומי יכול לפענח אותה עתה אם לא אנשי שובו בנים הגם שכל העולם יצחק עלינו, לנו זה פשוט שעלינו התכוון רבינו באומרו "אנשים מועטים" שזוכים לעמוד ב"נסיונות הגדולים" של אמונה בצדיק האמת שבדור מורינו הרב שליט"א ולהתגבר על כל האפיקורסות שירדה עתה לעולם בענין הצדיק האמת שבדור, לכן חזקו ויאמץ לבבכם אנשי שובו בנים שזכיתם להיות מאותם האנשים מועטים שעליהם התנבא רבינו הקדוש לפני מאתיים וחמישים שנה או יותר, ועליכם התכוון רבינו בדבריו הקדושים, ויהיה רצון שנזכה להתגלות משיח בקרוב ומי שאמר לעולמו די יאמר לצרותינו די ויגאל אותנו ברחמים

ממני באהבה גדולה שלמה אלמליח

קראתי ספור על אברך שהיה לו ילד חולה בניוון שרירים ל"ע אחר שניסה את כל הרופאים והסגולות אמרו לו חבריו "כדאי הוא רשב"י לסמוך עליו בשעת הדחק". מיד באותו ערב ארגנו טנדר ונסעו לאתרא קדישא מירון ואמרו תהלים ובלילה חזרו לביתם והמצב של הילד נשאר אותו דבר. למחרת המצב החמיר והיו צריכים בדחיפות להזמין אמבולנס. האב הזדרז ולקח את בנו ע"ג ידיו וירד במדרגות והילד נשמט מידיו וקבל חבטה בראשו מכל מדריגה ומדריגה, הם ציפו להכי גרוע אך הרופא שבדק, קבע! הילד הבריא לחלוטין, המכות שקבל בראשו הם שחררו את כל התאים במח שהיו רדומים וכעת כל גופו מתחזק כאחד האדם.

אצל רשב"י תמיד יש ישועה, לא רואים את הישועה מיד, אבל הישועה תגיע, ובפרט ציבור כזה גדול בלעה"ר שנוסעים לרשב"י וכולנו במטרה אחת להתפלל על מורינו ורבינו הרב אליעזר בן עטיא שליט"א לבריאותו השלימה ולישותו הכללית וישעתו היא ישועתנו, בנסיעה זו אנו מראים את אהבתנו למורינו שליט"א ומתחזקים בדיבוק חברים, וכידוע מר' אהרן הגדול מקרלין שאמר כל מקום שיושבים שני יהודים ביחד ומשוחחים ביר"ש נעשה מזה דברים גדולים ונוראים בשמים ונשפע שפע כל טוב לארץ. ובפרט ציבור כזה גדול שמגיעים לרשב"י ובפרט לשבת קדש. ונתחזק בשיחות חברים ביראת שמים ובאהבת חברים - כגון להתפלל על השני על כל מה שחסר לו ברו"ח ובגש"ם. נזכה בעהי"ת לראות בישועת מורינו שליט"א ובשחרורו המהיר והמושלם, בברכת שבת שלום ומבורך.

ע. ז. ר.

"הנה מה טוב ומה נעים שבת אחים גם יחד"

המילים האלו התנגנו בפי מוהרנ"ת ותלמידיו בקיבוץ הק' כשהתקבצו יחדיו עם הרצונות והכיסופים של כל אחד, לבוא ולהיכלל יחד ברועה הגדול לבנות עי"ז את בנין הקדושה שלא יחרב לנצח.

בהשמחה ובנפלאות שהתקבצנו להאי אתרא קדישא בפרשת קרח, וכדברי רש"י פרשה זו יפה נדרשת במדרש רבי תנחומא - הרבי המנחם ומשמח את הכל, על ידו אפשר לדרוש את ה' היטיב. וכ"ש ברבוי הבתים לחזק ולעודד עד אין קץ אחד את חברו, זה בהתעוררות והתלהבות ככתוב בתורה הנלמדת בס"ד בעיתים הללו תורה י"ג חלק א'. חברי אלוי יש איזה מידה ותאווה שעדיין לא כבשת ונבאו יחד ונבער אותה? נענה לו חברו אתה אומר לי אולי נשאר לי עוד איזה מידה, אני עדיין לא יצאתי כמלוא החוט מן החול אל הקודש, אבל רצוני חדש וחזק להתקרב אל הצדיק, וא"כ דוקא ממני תראה את מעלת וגבורת הצדיק, שאפילו נפש שלי כלל בתוך כולם וגם אותי העלה בעיבור והוריד עי"ז תורה חדשה לגמרי תורה של השמחה קרוב והמתקה שלמה.

איפה יש לנו יותר מרבינו ומוהרנ"ת ותלמידיו הבאים אחריו שמסרו לנו מדור לדור את שרביט הזהב, דבר ה' אשר בפי בעל התפלה מתקן כל העולמות, כמה וכמה יש לחפש ולדרוש אחר רוח הקודש של הצדיק האמת שנמצאת בכל דור ודור, וגודל החיוב והישועה בלהתבטל ולהשליך את שכלו לגמרי לפני הצדיקים האמתיים, וכאזהרת מוהרנ"ת שעכ"פ לא יחזיק אף פעם במחלוקת בפרט על הכשרים והצדיקים, והוא גם הוא גלה לנו כיצד עוסק לתקן אפילו פגם קורח - שבפגמו כביכול "נכשלו ידי משה" מעוצם הפגם, ובכל זאת חוזר וממשיך המתקה ותיקון לנצח גם אליו, (חיי"מ צ') וכמאמר רבינו אתה תעסוק בטוב וההיפך יפול ויתבטל ממילא - כי מגודל האהבה והביטול והתכללות של אחד בשני כרצון הצדיק האמת "אם תחזיקו עצמכם ביחד תמשיכו אותי לכאן" שדבריו חיים וקיימים ומתקיימים בכל רגע ביתר שאת וביתר עוז, יאיר ויפרוץ הטוב והחסד הנשמה של הצדיקי אמת לתקן אותנו בשלמות נפלאה עם כלל ישראל הנכללים וחצובים מנשמת משה. ונזכה במהרה לשופרו של בן דוד גואלנו והרמת קרן הצדיקים והיראים ובכן צדיקים יראו וישמחו וחסידים ברנה יגילו ותמלוך אתה ה' לבדך במהרה אמן.

צ. א. צוקר