תמלול מקורי — שיעור 237

(צד ב') הם לא ידעו מה עושים הם לא ידעו מה עושים מה? מה אמורים להגיד לו? מה הכתב הזה הנורא הזה? מה? ראו פיסת יד מפחידה שכותבת לו שמה על הקיר על הקיר בהיכל שלו סיפרו למלכה המלכה היתה יותר חכמה מבלשצאר המלכה אומרת לו יש אדם אחד במלכות הזאת שכל רז לא אניס ליה רק אדם אחד יש קוראים לו דניאל שהשם שלו החדש היה החדש שלו היה זה בלשצאר אז לשתיהם קוראים בלשצאר גם לדניאל וגם למלך זה השם הכי חשוב בלשצאר זה שם כנראה הכי כינוי למלך הוא היה בלשצאר וגם לדניאל קוראים בלשצאר ולמה קראו לו בלשצאר? כנראה ש לשון אז היה בן בלשצאר זה השם הכי חשוב בבבל זה בל האל של בבל קראו לו בל האליל קראו לו בל שם שכמו שאף אחד לא יכול לגעת בו זה השם הכי חשוב קראו לו בלשצאר הוא מלך והמלכה נכנסת ואומרת למלך אתה לא יודע יש פה רק אחד שהוא פתר את החלומות לאביך ולסבא שלך נבוכדנאצר הוא רק הוא יודע לפענח את כל הנסתרות דבר ראשון תשלחו לקרוא לו הוא רב חרטומים הוא רב החרטומים רב האשפים רב הכשדים לאביך וסבך מלכא נבוכדנאצר תמיד היה מתייעץ רק בו וכולם היו מתייעצים בו ואתה שכחת להתייעץ איתו אז זה הסוף שלך בלשצאר ואז דניאל נכנס הוא מבני הגולה והיהודים כל השרים מבזים אותו כל החרטומים מבזים אותו ורק הוא יודע לפענח את הכתב יד עליך שמעתי על זה רוח אלקים בני הוא בחכמה יתירה קדמיה חכמיה אשפיה שום חכמים שום אשפים לא ידעו לפענח את הכתב היד הזה שמעתי עליך שאתה יודע לפתור את כל כתבי היד כל הנסתרות כל רז לא אניס ליה אם אתה אם אתה ברגע שאתה תוכל לפענח את הכתב יד באותה יד אתה תלבש ארגמנא לבוש ארגמן ורדיד זהב תענוד על צווארך רדיד זהב תענוד על צווארך ותקבל שליש ממלכותי אתה תמלוך יהיה לך סמכות אתן לך שליש ממלכותי איך שהוא פתר את הכתב יד מנא מנא תקל ופרסים הוא מיד אמר עכשיו אתה נהיה מלך על שליש ממלכותי ועכשיו הוא ידע שהוא בסכנה גדולה אבל מה הוא חשב לעצמו אם הלילה הזה יעבור בשלום עי"ז הוא לא ימות הוא לא יהרג אז בזכות זה הוא אז כנראה אולי יתבטל הוא אולי יתבטל הוא אולי יתבטל החלום הזה הכתב יד הזה החזיון הזה יתבטל הוא רק צריך לעבור את הלילה בשלום מיד השומרי ראש שלו היו דריוש וכורש היו שומרי הראש שלו הם גם ראו את הכתב יד הזה והם הבינו הכל הם הבינו שהיום הם מקבלים את המלכות דריוש היה מדאי כורש היה פרסי ואלו היו המילים אלו היו המילים שאמר דניאל לבלשצאר מה אתה לא למדת מסבך ש-7 שנים הוא היה בהמה כי הוא לא שמע בקול ה' אז 7 שנים היה בהמה ואתה בנו בלשצאר נכדו לא השפלת את לבבך אחרי שסבך היה 7 שנים בהמה והוצאת את כלי המקדש פגעת במלך מלכי המלכים בכבוד מלך מלכי המלכים בדבר הכי יקר למלך מלכי המלכים זה כלי המקדש מה ש ורצית להראות את הנצחון שלך והוצאת כלי המקדש להראות את נצחון שאתה שולט על כלי המקדש שכביכול ביהמ"ק לא יבנה יותר ובזה הכעסת את בורא העולם כעס כזה שאין לו שום כפרה על זה מה התרוממת ואלמלי שתיתם יין בכלי המקדש מקודש הקודשים לא פחדת מכלי המקדש הכלים בעצמם יענישו אותך ונתת תודה לאלהי כסף וזהב שהאלילים שלך שעשויים כסף וזהב ונחושת ברזל עץ ואבן אלה הם האלהים ח"ו שמכוחם אתה מתנשא ואתה מושל בעולם אתה לא יודע שמלכותך זה רק באה אלקי השמים כי סבך עשה 3 4 פסיעות אז בשביל זה אתה מולך על כל העולם? ואתה נתת כבוד ל ארעא ואבנא לאחזיא ולאנשתמין ולא ילידין ושיבחת לאלהים של עץ זהב כסף נחושת ברזל? עץ ואבן והאלקים שברא אותך באמת ונתן לך סמכות לשלוט על כל העולם אז עכשיו זו הפיסת היד שראית זו התשובה שלחקת ללא צדק את כלי המקדש מכל הארכיונים שלהם מהגנזך שלהם הוצאת את כל כלי המקדש הוצאת והעזת לגעת בכלי המקדש קדושים וטהורים אז זה התשובה יצאה פס מהשמים פס יד וזה הכתב שהיא רשמה מנא מנא תקל ופרסים וזה הפירוש לכתב יד מנא ה' את מלכותו מנא ה' את מלכותך כי נשלמה תקל שקלו את הכל ונמצאת חייב גמור בלי שום זכות תקל שקלו אותך במאזניים ונשתקלת חסיר פרס פריסת מלכותך הלילה הזה פורסים את מלכותך ויהיב את למדי ופרס הלילה הזאת המלכות שלך תימסר למלכי מדי ופרס דריוש וכורש שני השומרי ראש המאבטחים שלו שומעים את כל הנבואה הזאת דריוש הוא מדי כורש הוא פרסי מיד מיד אמר בלשצאר לקיים את הדברים שאמרתי תלבישו את דניאל ארגמנא על צווארי והכריזו עלייהו תכריזו שהוא יהיה שולט על שליש המלכות באותו רגע דריוש רומז לכורש כורש אומר לדריוש זה הרגע! זה האות! הנה הנביא עומד מולנו הוא התנבא שמקבלים היום את המלכות שנינו מקבלים את המלכות מלכי מדי ופרס מיד אמרו כיבו את המנורה בגלל שכתוב זרקו משהו על הנברשת זרקו אבן על הנברשת מיד הנברשת נכבתה נהיה חושך בכל האולם כיבו את המנורה מיד נתנו לבלשצאר מכה על הראש עם החנית עם הפגיון הוציאו לו את המח הוציאו לו את המח לבלשצאר אמר לו דריוש לכורש דריוש כל היום היה מי ימלוך? אחרי שימות בלשצאר מי ישב על כסא המלכות? היה שם כסא המלכות מיד הדליקו את המנורה מחדש מי ישב על כסא המלכות את מי נכתיר עכשיו? אז היה אומר דריוש וכורש עליך התנבא ישעיהו הנביא כה אמר ה' למשיחי לכורש אתה! עליך אני יודע שהתנבא ישעיהו תמלוך אתה ראשון לך שב על כסא המלכות אמר לו דריוש לכורש עתיד הקב"ה ליתן לך מלכות ישעיהו תמלוך ישעיהו התנבא עליך כה אמר ה' למשיחו לכורש החזקתי בימינו ה' בימינך תהיה מלך אמר לא! אני רוצה שאתה תהיה מלך הם היו כאלה עדינים כורש ודריוש בכזה דרך ארץ כל אחד כיבד את השני אמר הנביא אמר למלכי מדי ופרס מנא מנא מנא ה' מלכותך תקל תקלא במוזניא ופרסים פרס ה' מלכותך ויהב את למדי ופרס הנביא אמר עכשיו לפני 45 דקות קודם למדי ואחרי זה לפרס קודם למדי אני רוצה שאתה תשב על הכסא אמונה לפי דברי הנביא ככה היה להם אמונה בנביאים פעם לא כמו היום ה' ירחם פעם היה לדריוש לכולם אמונה בכל מילה של נביא אמר הנביא אמר מדי לפני פרס אני רוצה שאתה תהיה מלך ככה אמר כורש לדריוש אמר לו ודניאל אמר דמלכי יהיב למדי ופרס באותו רגע הדליקו את המנורה דריוש התיישב מיד התעטף בגלימה של בלשצאר שכבר נהרג לקח את הגלימה את הכתר שם על ראשו את הגלימה שלו ישב על כסא המלכות שם במדינה שם בקצה העולם ומיד התחילו מיד הוא נתן הוראה היו שם הרבה שומרי ראש במדי ופרס הרבה עבדים חיילים שומרי ראש משרתים אמרו לכולם להתחיל להרוג את כל הכשדים עכשיו מתחילים לחסל את הכשדים הם התחילו להרוג את כל הכשדים את הבנים של המלך את הבנות של המלך ושתי היתה נערה קטנה היא התחילה לרוץ ראתה שהורגים את כולם לא הבינה מה קורה כאן לא קלטה מה קרה כאן ופתאום התחילו אלה הורגים אלה בוזזים הורגים את נשות המלך את הכשדים את הבבלים רוצים להרוג את כולם כל מי שהיה פרסי מיד מיד תפס חרב חנית פגיון התחיל להרוג על ימין ועל שמאל ושתי רואה את זה התחילה לרוץ לא יודעת לאיפה פתאום היא רואה את אבא שלה יושב היא חשבה שדריוש זה אבא שלה ושתי היתה נערה ילדה קטנה יושבת בין המסובים ופתאום היא רואה יושב על כסא מלכות היא חשבה שזה אבא שלה לא ידעה שהספיקו להרוג אותו היה חושך חשבה שסתם היה איזה קצר פתאום ותיקנו את הקצר בינתיים דריוש ישב על כסא המלכות נתן הוראה לכל הפרסים והמדים להתחיל להרוג שם בתוך האולם את כל הבבלים והכשדים ושתי היתה נערה וישבה בין המסובים שאביה קיים והוא נכנסה לתוך זרעותיו של דריוש מיד הוא החביא אותה בגלימה שלו הוא החליט להציל אותה והשיא אותה לאחשוורוש הוא שעשה את השידוך הזה הוא היה השדכן הוא נתן לה את אחשוורוש נתן אותה לאחשוורוש המסכן האומלל הוא גם היה שם בדיוק אז הוא אמר טוב אז תהיי אשתו של אחשוורוש תגידי לו שיגדל אותך והיא נהייתה אשתו של אחשוורוש עכשיו אומר החת"ס התחיל להיות ויכוח ושתי קצת גדלה קצת התבגרה עבר 3 שנים וושתי מרימה ראש היא אומרת לאחשוורוש מי אתה בכלל מה פתאום נהייתי אשתך פתאום? כי דריוש החליט שאנחנו נהיה חתן וכלה? הייתי ילדה קטנה לא הבנתי מה עושים כאן אני לא יודעת מה קורה הורגים שוחטים לא הבנתי מה קורה כאן מה פתאום אני התחתנתי איתך? מי אתה? אתה רק היית מכין את התבן לסוסים אתה היית זה היתה העבודה שלך אצל אבא שלי אני לא רוצה להכיר אותך אני לא רוצה לדעת ממך אחשוורוש התחיל להסביר לה תראי ושתי יקירתי יונתי תמתי תביני אז מה יש אז מעכשיו מתחילה מלכות חדשה נבוכדנאצר גם התחיל מלכות גם אני אתחיל מלכות זה בסדר נבוכדנאצר היה מלך 45 שנה אחרי זה בנו 23 שנה אחרי זה אחרי זה אבא שלי עוד שנתיים ביחד 70 שנה תחכה 70 שנה אני בת 20 תחכה שאני אהיה בגיל 90 בגיל 90 אם היית מלך כבר 70 שנה אני אצטרך לכבד אותך אני מלך 70 שנה וככה כל יום היא ממררת לו את החיים מה אתה? מי אתה? למה בכלל התחתנתי איתך אתה כלום אתה לא שוה אתה שותה כוסית אחת כבר משתכר אצלנו היו שותים אלפי חביות אלפי כדים לא היו משתכרים איזה בעל יש לי בכלל לא שפוי כלום כל כוסית שהוא שותה משתכר וחמתו בערה בו איזה זה לא שפוי בכלל מה פתאום אני אני יחיה אני אמשיך לחיות איתך? וכל יום היתה ממררת לו את החיים אומר החת"ס כל יום ואומרת לו אתה בכלל לא מלך 3 שנים אתה מלך בשנת 3 למולכו נראה אותך שקודם תהיה מלך 70 שנה 40 שנה 45 כמו סבא שלי 23 כבר כמו זה לא הסבא זה האלטר זיידע האבא של הסבא נבוכדנאצר 45 וככה כל יום היתה ממררת לו את החיים עד שיום אחד היא אמרה לאחשוורוש בוא נעשה משתה נעשה משתה שיתפרס על 180 יום על חצי שנה 180 יום נתחיל אותו הגמרא אומרת בר"ה למלכי אומות העולם מונים מתשרי נתחיל את זה מתשרי וזה יתפרס על 180 יום אם הכל ילך כשורה אומר החת"ס לא יהיה שום קלקול בסעודה לא פתאום יתלו איזה שר איזה מישהו והכל ילך כשורה סימן שהמלכות שלך תימשך מדור לדור מדור לדור לדורי דורות אם יהיה איזה קלקול בסעודה אז אוי ואבוי סימן שאת צודקת אני לא מלך אני לא ראוי להיות מלך טוב עד שהסכימה לסימן הזה אם ה-180 יום יעברו בשלום אז ויהיה הכל בסדר אז סימן שאתה מלך אתה תהיה מלך ואני אתחיל לכבד אותך וזה הסימן בינינו ה-180 יום עוברים במשתאות בפרות בניגונים בשירים בריקודים לא תולים אף אחד אף אחד לא מקלקל שום דבר ושתי רואה שעוד מעט היא כבר תצטרך באמת לכבד אותו ושתי אומרת לו עוד 7 ימים בוא נראה עוד 7 ימים נעשה עוד 7 ימים עכשיו נראה כי היהודים עוד לא הגיעו היא אומרת לו עד שהיהודים לא יהיו במשתה אז זה גם לא סימן שהוא מלך כי הוא הזמין את כל המדינות וליהודים לא היה מדינה היהודים היו בלי מדינה עם בלי מדינה אין להם מדינה זה עם של רוצחים אני לא יודע גנבים שודדים אני לא יודע זה עם שכולם רוצים לחסל אותו היא אומרת היום היהודים כבר רוצים לחסל את עצמם הגענו כבר למצב שיהודי לא מבין למה הוא יהודי כבר עושים חיסול עצמי ה' יסלח להם הם יותר צדיקים מאיתנו אבל הם עושים אחד ועוד אחד זה 2 אם בשביל מה צריך להיות יהודים אפשר להתחתן עם ערביה בשביל מה צריך להיות יהודי? בסוף הם ישיגו אותנו יעשו תשובה ישיגו אותנו בינתיים זה המצב אז אומר החת"ס ושתי אמרה לו את היהודים עוד לא הזמנת העיקר זה היהודים כל הבעיה זה היהודים עד שהיהודים לא מודים בך היהודים לא באים למשתה אז לא עשית שום דבר הבאת אנגלים צרפתים סינים הודים אפגניסטנים עירקים לבנונים מצרים כל העמים הבאת יוונים רומאים אין אומה שלא הבאת אבל את היהודים עוד לא הזמנת עד שהיהודים לא מודים לך זה לא נקרא שאתה מלך על העולם היהודים הם ראשי הממשלות הם השרי החוץ הם שרי ההגנה הם שרי האוצר באמריקה שרת החוץ זה אולברייט ושר ההגנה זה אחד כהן אפילו לא שינה את השם משפחה שלו כהן אפילו שר יש לי בן דוד אני מטלפן אליו כל יום שישי אני מטלפן אליו אני שואל אותו איפה היית הוא אומר הייתי שם הוא אומר הייתי שם בוושינגטון מה היה שם בוושינגטון הוא אומר היה שם טקס הכתרה של שר אוצר חדש אז אני אומר מי היה שר האוצר הקודם שר האוצר הקודם זה היה יהודי הוא אומר שר האוצר עכשיו לפני חודשיים החליפו שר אוצר אז היה שר האוצר יהודי שר החוץ הוא יהודי ושר ההגנה שר הבטחון יהודי כל הבטחון זה בידי יהודי כל השרים זה יהודים כל השרים בכל העמים זה יהודים זה מה שטען היטלר ימח שמו איך הוא יכול לסבול שהיהודים הם השרים בכל מקום הם עם כזה קטן כזה כמה מיליונים אפילו ארץ אין להם והם שולטים על כל העולם כל הבטחון של העולם זה בידיים שלהם אז אמרה לו אמרה לו ושתי את היהודים עוד לא הזמנת הזמנת את כל המדינות את כל הארצות כל הגויים תעשה עוד 7 ימים תזמין את היהודים! זה עם אחד ואז אומר המדרש עמד מרדכי וצעק לא ללכת למשתה לא ללכת למשתה לא ללכת למשתה אמרו לו אתה קיצוני אתה מפריז אתה נקרא מורד במלכות אחשוורוש עושה את כל 7 ימים בשביל להזמין את היהודים כבר למה נמצאים בשושן העיקר זה היום של היהודים אז אומרת ושתי עד שהיהודים לא יהיו במשתה זה לא נקרא שעוד יש לו מלכות כי העיקר זה שהיהודים יודו במלכותך העיקר שהיהודים יודו במלכותך אליה אז התייעצו אם להזמין את ישראל והרבה מעם ישראל אז הזמין את עמ"י כדי שיראו שהוא משתמש בכלי המקדש רצה להראות לעמ"י שהוא כבר לקח את כלי המקדש שלהם הנה ועכשיו הוא עשה חשבון אחר הוא עשה 70 שנה גלות יהויכין ועכשיו תראו שאני מושל בעולם פתאום נהיה כזה קלקול בשניה האחרונה ממש בסוף המשתה בלילה האחרון של המשתה כבר הכל עבר בסדר כל ה-6 ימים עברו בסדר בלילה האחרון ממש עוד לפני לפני השקיעה בשעה האחרונה פתאום קלקול חמתו בערה בו היא אומרת לו מה אתה שתיין מה אתה מתבלבל השתכרת בכוסית הם היו שותים אלפי חביות אלפי כדים ולא היו משתכרים והוא מבזה אותו לפני הסריסים מבזה אותו לפני השרים יכול להגיד תירוץ הרגל כאבה לי הנעל לא התאימה בדיוק איבדתי את הנעל אני יודע אפשר להביא תירוצים אבל לבזות למה לבזות אותו התחילה לבזות אותו התחילה לשפוך את כל חרון אפה על הסריסים המסכנים האלה באו סיפרו את כל מה שהיא שפכה עליו הוא אומר ככה אז חמתו בערה בו הוא אמר זהו עכשיו מיד לתלות היה לו דבר אחד שהוא לא היה נותן שום עצה בלי להתייעץ עם כולם ראיתי סיפר מאיילת השחר ספר איילת השחר מחפשים את הספר אז הוא מסביר ככה המן המן הוא מסביר המן הוא שעה בשעה בשעה שאחשוורוש ישב עם כל היועצים כל זה וכולם פחדו להגיד לתלות את ושתי כולם פחדו ידעו שאז היא לא יתלה אותה וישפוך חמתו עליהם יגיד כזו צדקת כזו קדושה איך היא היתה צנועה לא רוצה לבוא מרוב צניעות מרוב קדושה מרוב טהרה היא היתה מאבות קדושים כנראה הורים צדיקים אז להיפך הוא יהפוך את הכל הוא יעשה פירוש חדש לכל הסיפור כמו שהיא באמת שאסתר נכנסה אליו התחיל להגיד איפה הצנועה הזאת איפה הקדושה הזאת טוב אז ידעו שעכשיו הוא הולך להפוך את כל הסיפור עכשיו הוא הופך את כל הסיפור אז כולם פחדו לתת לו עצה אז אמר המן יעץ יעץ המן אז המן רצה מזמן לתפוס את טבעת המלך המן רצה שהוא יהיה השופט הבלעדי היחידי הרי בשביל כל דבר היה צריך יועצים צריך יודעי דעת בית דין אז המן אומר באיילת השחר חיפש עצה איך הוא יהיה השופט הבלעדי איך הוא יקבל אליו את הסמכות הבלעדית בכל המדינה הזאת שהוא יוכל להחליט החלטות לא בלי להתייעץ עם כל השרים בלי הפרתמים וכל היושבים ראשונה במלכות הוא רצה איך הוא יוכל לעקוף אותם איך אז הוא ראה עכשיו ברגע הזה הזדמנות בלתי חוזרת הזדמנות פז שבאה לידו לשכנע את המלך שמהיום המלך יהיה המחוקק היחידי שמהיום המלך לא צריך לשאול שום עצות אז הוא הראה למלך שכולם מהססים אז אומר הפירוש איילת השחר הראה למלך שכולם מפחדים להגיד לך את האמת כולם מפחדים לייעץ לך פה צריך לייעץ לך לתלות אותה וכולם מסתפקים בזה כולם מתחמקים מזה בוא נעשה דבר חדש וזה וזה שאומר לו וזה שאומר כאן וזה שאומרת כאן המגילה בתחילת המגילה שאומר ממוכן זה המן אומר ויאמר ממוכן אל המלך והשרים לא על המלך לבדו עוותה ושתי המלכה כי על כל השרים ועל כל העמים שבכל מדינות המלך אחשורוש פה זה בכלל לא שאלה פרטית בכלל זה שאלה מלכותית כלל אנושית כלל אנושית כולם מהססים כולם מפחדים זה הרגע שהמלך יקח לידו את הסמכות לחקוק לבד את החוקים יש חוקים שרק המלך יכול להחליט כולם מפחדים לחקור על המלכה ושתי על מה זה ושתי פגעה בכבוד כל האנושות כל האנושות כל בני תמותה יראו את ההתנהגות שלה אז יפרצו כל חוקי המוסר כל חוקי הצניעות הכל יפרץ עכשיו לא יהיה צניעות לא יהיה מוסר אם ילכו אחריה אחרי איך שהיא התנהגה אז גמרנו עכשיו מתפרץ הכל פרס זה שיר הצניעות זה שיר הקדושה פרס כולם הגיעו פה מישהו סיפר את זה או שמעתי את זה שהוא הגיע לפרס אם אשה מרימה טיפה את השרוול לוקחים אותה למאסר ככה זה בפרס הן הולכות מכוסות לגמרי ואם אשה מרימה טיפה את השרוול כבר לוקחים אותה למעצר לחקירות לילה אחד יושנים בבית סוהר אין אסור להרים טיפה את השרוול אסור להם כלות הן מכוסות מכף רגל ועד ראש זה כך בפרס באפגניסטן כבר שנתיים 3 יש אוטובוסים נפרדים לנשים וגברים במקום ציבורי נפרדים נשים מגברים זה המקומות הכי צנועים הכי קדושים הכי טהורים אם ישמעו אשה התפרצה לא שמעה בקול המלך הם לא ידעו בדיוק את הסיפור הם ישמעו בדיוק הפוך הם יבינו הפוך שכאן אשה התחצפה למלך שאשה פתאום מחליטה מחר אני מרימה את השרוול אני יודע מה שהיא תחליט ה' ירחם אז פה זה דבר עכשיו כלל אנושי זה לשמור על רגשות המוסר על רגשות הקדושה והטוהר ופה חייבים לתלות אותה מיד אין אי אפשר לחכות שניה אי אפשר לחכות להתייעצויות ולחקיקות וזה יהיה עוד התייעצות ועוד התייעצות ופה רוצים מיד וכל רגע הרגשות בסכנה יתפרצו כל גדרי המוסר כל גדרי הצניעות כל גדרי הדרך ארץ הכל יתפרץ עכשיו אתה צריך מיד לקחת את הסמכות לידיך ולחתום בטבעת המלך בטבעת המלך אין להשיב ולחתום לתלות את ושתי וכל וכל הצעה שהיה להמן זה שהטבעת תהיה בידו אחרי זה הוא יקח את הטבעת ויחתום על איזה חוקים שהוא רוצה ברגע שהסמכות תהיה ביד המלך המלך יוכל מיד לחקוק חוקים ואז הוא יוכל לעשות עץ לתלות את מי שהוא רוצה תמיד הוא ייקח טבעת המלך ויחתום בו למלך המלך יקח את הטבעת ויחתום תוך שניה לא יצטרכו לשים שם חוקים בלי התייעצויות וזה הכוונה שלו לחסל את היהודים לחסל את מרדכי וכל מיני דברים שאסור לעשות במלכות אז הוא יבוא למלך והמלך הוא המלך תיתן לי אישור הסמכות בידי המלך הבלעדית בידי המלך לא צריך להתייעץ בדעת השרים והיועצים ועם הפרתמים ועם האשפים ועם החרטומים אז מעכשיו זה המלכות תבוא להמן לחוקק את כל החוקים זה היתה המחשבה של המן וזה הוא הצליח לבצע את זממו אבל פה בור כרה ויחפרהו ויפול בשחת יפעל בבור הזה שהוא לקח סמכות לאחשוורוש שלא שומעים לשום עצות לא צריך שום יועצים אפשר תוך שניה בבור הזה הוא נפל כי ברגע שבערה חמת המלך על המן מיד אמר מיד אמר הוציאו את המן ותלוהו עליו בלי יועצים מיד עכשיו לא צריך יועצים לא צריך שום דבר כמו שהמן רצה בלי יועצים בלי אפרתמים בלי שום אשפים בזכות הנקודה הזאת שהמן רצה שזכותו תגן עלינו בעזרת ה' בזכות זה אז זכה לעלות השמיימה אז אחשוורוש מיד מיד פקד מיד מיד פקד לתלות אותו מיד ויאמר חרבונה זכור לטוב הנה העץ אשר הכין למרדכי מיד אמר תלוהו עליו ומיד תלו אותו ובאמת מיד תלו אותו והכל בזכות שהמן הצדיק הקדוש שהוא בעצם חוקק את החוק הזה שהסמכות תהיה בידי המלך סמכות בלעדית הוא מיד יחקוק את כל החוקים מיד יחקוק את החוקים רק הוא לבדו ובזכות זה יכלו מיד לתלות אותו בלי יועצים לו היו יועצים לו היו יועצים היו מתחילים ללמד בזכותו מה רוצים ממנו מה הוא עשה? זה סתם חלומות סתם דמיונות היו מוציאים אותו מזה אבל כיון שזה היה בלי יועצים בלי שום דבר אז מיד יכלו לתלות אותו אנחנו חוזרים לכאן אז ושתי ושתי ושתי ראתה כי כלתה אליה הרעה ושתי ראתה שממש כבר הסוף הסוף החיים היא אמרה אני רוצה שיקחו את חכמי היהודים כמו שהיא יעצה עצה שיביאו את היהודים למשתה כי רצתה פשוט להתעלל בהם כל המחשבות שלה זה רק היה להתעלל ביהודים לעשות מהם צחוק שיראו ששותים בכלי המקדש היא כנראה הרגישה שביהודים היא לא התעללה מה שהיא הביאה את היהודים למשתה שהיא היתה מתעללת בהם לכן היא נתלתה בשבת וכל אז כל המחשבה שלה היתה להתעלל ביהודים לשתות בכלי המקדש שתו מול היהודים לצער את היהודים להכאיב ליהודים למוטט את היהודים אז ושתי ראתה כי כלתה אליה הרעה היא אמרה היא צריכה עוד פעם את היהודים קודם היא קראה ליהודים למשתה כדי להכאיב להם ולהכעיס אותם ולצער אותם בפי אין סוף עכשיו רק רב היהודים יציל אותה מישהו משבט יששכר יודעי בינה לעיתים הם יודעים לחשב חודשים מה שייך פה לחשב חודשים? הם צריכים להציל אותה היא התחצפה אם זה חוצפה או לא חוצפה אם אפשר לתרץ את החוצפה או אי אפשר לתרץ את החוצפה להגיד היא לא הרגישה טוב אבל למה להגיד כאלה דיבורים? לא הרגשת טוב או הרגל כאבה לך אז היית אומרת הרגל כואבת לי לא היינו עושים לך שום דבר אבל למה זה החוצפה הזאת הבזיון הזה מי זה המלך? מה הוא בכלל? איך הוא השתטה איך הוא נהיה שיכור מה הוא סתם בן אדם שיכור למה התחתנתי איתו מי שידך אותי איתו מי בכלל החליט לי שאני אהיה אשתו והתחילה לשפוך עליו את כל חמתה את כל זעמה מכל שלשת השנים שהיתה נשואה לו אז על זה הוא לא היה יכול לסלוח ועל זה ג"כ היה אפשר ללמד זכות אם לא ממוכן אמר שהמלך צריך לקחת את הסמכות לידו כל הזמן עד שהמלך יתיעץ עם יועצים אמרה ושתי שפה רק היהודים יוכלו להציל אותה רק היהודים הם יכולים כמו שמספרים על הפרוק הפרוק אחרי זה כבר גרשו אותו אבל הוא בעצמו שיצא ממצרים אחרי שהדיחו אותו אני יודע נאצר הדיח אותו אז בא פרוק הלך עם המלכה בגן המלכותי יש גן ענק כמה ק"מ עם מעיינות אין סוף מעיינות מים זכים ומים צחים צלולים שממש תענוג לשתות אותם אבל לפעמים הולכים עם שרי המלוכה מאחוריהם תהלוכה מלכותית מצעד מלכותי עורכים שם בגנים המלך עם המלכה עם השרים עם ה... אז ממש אי אפשר לשתות מהמים זה קצת בושה להתכופף לשם לשתות מהמים הקרים הצלולים פתאום המלכה ממש תפס אותה כזה צמאון ממש עד מוות בחוץ ערכו את המצעד התהלוכה ערכו שם איזה טיול מלכותי כזה כל השרים אז הפרוק עם כל השרים הולכים בגן וממש הם מרגישים שזה כבר הבושה הגדולה עוד רגע היא מתה צמאון כזה תקף אותה עד מוות אם היא לא תשתה עוד 5 דקות היא תמות היא אומרת למלך אני צמאה אני הולכת למות אני צריכה לשתות לכרוע מהמעיין הזה פה לשתות מהמים לשים את הפה בתוך המים אני ממש אין לי ברירה אני הולכת למות! המלך אמר אם תעשי לי כאלה בושות אני מגרש אותך תדעי לך זה בושה בתוך מצעד הולכים יושבים על הברך נשכבים נשכבים בפישוט ידיים ורגליים מתחילים לשתות מהמעיין האשה מתאפקת ש עוד 10 דקות לא אני צריכה אני הולכת למות בעלי היקר תרחם עלי המלך אמר לה אני מגרש אותך אם את עכשיו כורעת למעיין הזה אני מגרש אותך לא אני חייבת אני ימות לא אגיע לארמון אתה תמצא אותי מתה אני לא יודע תחזיקי מעמד עוד כמה דקות אנחנו נגיע יהיה מים את חייבת אני מגרש אותך עושה נדר אני עושה נדר בשם ימח שמו ההוא ימח שמו ההוא הכל ימח-שמם'ניקים ואני מגרש אותך כשאתה שותה מהמים האלו אני מזהיר אותך היא אומרת אני לא יכולה אני עשיתי נדר עשיתי נדר שאני לא זהו אני עשיתי נדר אני חייבת עשיתי נדר שאת לא שותה טוב היא לא יכולה כבר לפתוח את הפה היא כבר הולכת למות עוד שניה היא מתה כורעת משתטחת על הרצפה לוגמת מהמים שמה את כל הראש בתוך המעיין מרוב צמא כל השרים מתפרצים מצחוק איזה בזיון כולם לועגים על המלכה הזאת שלא יכולה להתאפק עוד 10 דקות איזו מלכה יש לו לפרוק המסכן הזה אומרים איזה נפילה בפח איזה בושות היא עושה לו איזה חיים יש לו ממנה ה' ירחם במיוחד אצל הערבים ששמה כל אחד יש לו דרך ארץ כבוד כמו שצריך לא כמו אצל היהודים שכל אחד שובר צלחת לשני בראש זה הכל מסודר יפה בקיצור כזה בזיון באו כבר לארמון כל הלילה חמתו בערה בו אני מגרש אותך אני מגרש אותך היא בוכה בוכה כל הלילה היא יושבת על הארץ עושה קינות תיקון חצות מתפלשת שק ואפר לא עוזר שום דבר בבוקר קצת נרגעת קצת ממשיכה לבכות לבכות הוא אומר טוב אני מוכן אם מישהו יתיר לי את הנדר טוב בואי נלך לזה נלך למופתי במצרים הולכים למופתי הולכים למופתי המופתי אומר עשית נדר שאם היא תשתה מהמים האלה אז אתה מגרש אותה היא שתתה מהמים עשית נדר? אי אפשר להתיר את הנדר אצלם אין התרת נדרים רק אצל היהודים יש התרת נדרים המצרים אנשים ישרים מח ישר חלק טוב הוא הלך למופתי עוד פעם הולכים לכל כולם כל מיני לא מוצאים שום עצה אי אפשר מה עשית נדר אם היא תשתה מהמים האלה אז היא ביישה אותך עשו צחוק אפילו לעגו לך עשתה לך כאלה בזיונות מה אין עצה אין התרת נדר טוב היא רואה אין פה תוחלת לא מהמופתים לא מהשייח'ים לא מהפקאים לא מה-וזירים הוא החליט פתאום אהה הוא נזכר שיש רב ליהודים לרב של היהודים היהודים האלה יש להם תמיד עצות אין עצה ש יש עצה המח שלהם מפולפל המח שלהם עובד מיליון קודים בשניה אחת טוב מיד קוראים לרב של היהודים איזה פחד הרב מפחד אולי יש איזה גזירה עכשיו להשמיד להרוג לעשות להם גירוש בשביל מה קראו לו מה הוא בא כולו בחיל ופחד גם התפילין אולי ישימו אותו בבית סוהר מי יודע מצאו לו עליו עלילה כמה ימים עושים פדיון נפש בשבילו מי יודע מה ה'צדיקים' זוממים כל יום עלילות חדשות בקיצור הוא מגיע המלך מספר לו תשמע אני בצרה גדולה הייתי אצל המופתי הייתי אצל כל השייח'ים כל ה-וזירים כל הפקאים אף אחד לא מוצא שום עצה אולי אתה תוכל הרב של קהיר שום דבר לא עזר לו אולי אתה תוכל למצוא עצה תשמע הסיפור היה ככה היא עשתה לי בזיון נורא ביזתה אותי לפני כולם השתטחה על הארץ ושתתה מהמים והראה ואני אמרתי הזהרתי אותה בשום אופן לא וזה וזה בושה בשבילי אם אני את הנדר אם תשתי מהמים האלה אני מגרש אותך עשיתי נדר מפורש אצלנו הערבים אין התרת נדרים אין להם הרבה דברים אין להם את החכמה של היהודים את היהודי למה זה פשוט מאד הרב אמר אין פה בכלל שאלה הוא אמר הנדר חרם זה לא נדר כבר כמה ימים אנחנו מתלבטים את כל הספרים של החומש של השופטים כבר מחפשים לזה תקדים אולי לא מצאנו הרב אומר זה פשוט מאד אין פה שום שאלה הוא אומר האשה מותרת זה לא מה אתה עושה זה הכל צחוק מהכל אתה עושה צחוק פשוט מאד אתה עשית נדר אם תשתי מהמים האלה המים האלה זה שם מעיין אז זה זורם אז זה המים האלה אחרי דקה זה כבר מים חדשים מהמים האלה אמרת זה אמרת מהמים האלה לא אמרת מהמעיין מהמים האלה אז המעיין זרמו כבר נמצאים שם ק"מ הלאה אז היא לא שתתה מהמים האלה אתה יכול לחיות איתה ושלום בסוף הגלו אותו מסכן אז היהודים תמיד יש להם עצה! אז הלכה ושתי לקרוא ליהודים היהודים האלה הם תמיד יש להם עצות הם תמיד יודעים לקרוא את היהודים היא תספר להם את הסיפור הולכים לתלות אותה רגע רגע אמרו לה היהודים רגע רגע הרי הרי מתי מת אבא שלך בלשצאר מתי כל הסיפור הזה שמספרים הלילה מתי זה היה אנחנו אומרים בהגדת הפסח בהגדה אנחנו אומרים משתכר בכלי קודש מת בחצי הלילה משתכר בכלי קודש, מי זה? זה בלשצאר שהוא ליל פסח שזה אז היה בדיוק בלשצאר הוא השתכר ואז דריוש וכורש רצחו אותו כיבו את האור עשו קצר במנורה אמרו אז אמרו לה חכמי היהודים יש תירוץ נפלא את תגידי שזה יארצייט של אבא שלך היום השביעי של המשתה זה יארצייט של אבא שלך איך עושים את היארצייט של אבא שלי איך אפשר לעשות כזה דבר איך איך נגיע לליל פסח המשתה היה 180 יום עוד 7 ימים אז לכן אומרת הגמרא לכן זה נקרא על יששכר שיודעים לחשב חודשים יודעי בינה לעיתים יודעים לעבר שנים לחשב חודשים לעבר חודשים לעבר שנים כי הגמרא אומרת לנו בראש השנה מלכים שאפשר לעשות שמונה חסרים אם נעשה את כל החודשים חסרים נעשה את כל החסרים נעשה את כל החודשים את תשרי חשוון כסלו טבת שבט אדר חסרים אנחנו מגיעים בדיוק לפסח בדיוק לליל הסדר בדיוק ליארצייט אז אמרה להם תעשו למעני תעשו עכשיו תעשו עכשיו שעכשיו לא יהיה תגידו שהלילה ליל הסדר הלילה ליל הסדר ואני הולכת לפי הלוח היהודי כי הרמאדן של הערבי זה משתנה שאנו באנו לירושלים זה היה חודש תמוז יוצא שכל 3 שנים זה זז שנה הבאה זה כבר יהיה חנוכה שנה הבאה זה כבר טבת אז אצל הגוים כל הלוחות של הגוים אומרים מלך מלך 20 שנה זה 10 שנה הוא מלך פה הוא מנצח פה הוא התחתן פה נולד לו ילד אז הוא עושה כל פעם ר"ה חדש אז אצל הגויים עד שלא עשו את הלוח של אספסנות אז תמיד הלוחות היו זזים לא היה שום סדר קיץ כל רגע זה משתנה אז זה מה שאמרה ושתי ושתי אמרה זה מה שאמרו שבט יששכר שאפשר לסדר שה-180 יום כי הוא ב-ג' הם התחילו ב-ג' כי לא עושים חג בינלאומי בחגים של היהודים כי היהודים הם הראשי ממשלה ושרי החוץ שרי הפנים שרי האוצר היהודים הם השרים היהודים לא למשתה פומבי בר"ה אפילו היהודים היום עוד לא הולכים כמה שהיהודים היום זה כבר הגיעו למה שהגיעו אבל הם לא עושים שום דבר שום משתה פומבי לא ביו"כ ולא בר"ה אפילו בשבת אסור לעשות טקסים בינלאומיים רבין זצ"ל הוא עשה קיבל את האוירונים בשבת אז שה' ירחם מה שעשו לו מסכן היהודים האלה הם יהודים אין כאלה יהודים בכל העולם בכל אופן לא עושים שום טקס בשבת לא בר"ה ולא ביו"כ אז אי אפשר לעשות משתה בר"ה כי צריך להזמין את השרים את המלכים תמיד יהיה שרים יהודיים שהם לא יבואו למשתה אז המשתה היה צריך להתחיל ב-ג' אז כיון שעשו חודשים חסרים אם היו חודשים מלאים הוא היה נגמר ב-ב' כיון שעשו ששה חסרים אז הוא נגמר ב-ח' ועוד 7 עוד 7 ימים ח' ועוד 7 זה בדיוק ט"ו יוצא שבדיוק שבט יששכר עשו בשביל ושתי שבט יששכר עשו כזה חשבון להגיד לאחשוורוש שזה היה פשוט יארצייט להגיד לו תראו זה היה יארצייט של אבא שלה ולכן היא כ"כ התחצפה שאבא שלה היה שותה אלף חביות ולא משתכר זה היה הכל כי זה היה היארצייט של אבא שלה לכן היא זוכרת את אבא שלה למה אומרת הגמרא שהיא סיפרה שאצלנו היו שותים אלף חביות כי בלשצאר היה שותה אלף חביות זה היה משתה עכשיו זה המשתה עכשיו זה היארצייט עכשיו היא סיפרה את הגדולה של אבא שלה אז הגענו לדבר אחר לגמרי זה דבר אחר לגמרי היא לא התכוונה לומר שאחשוורוש לא ידע לשתות ח"ו הוא יכול לשתות אפילו מיליון כוסות אצל הגוים בוחרים מלכים לפי השתיה כי כמה שהוא יכול לשתות יותר בקבוקי וודקה אז עושים אותו מלך ואם לא אז אי אפשר אז אי אפשר כל אומן כל אומן זה היה איך זכינו להגיע לאומן שהיה ריינר היה ריינר ריינר הוא היה הסוכן נסיעות הראשון היה הסוכן נסיעות הראשון שנתנו לו רשיון להביא אנשים לרוסיא הוא נסע עם אלוף השח בעולם זה היה בכ"ו בכ"ז בערך זה היה זה היה ב-1960 63 תשכ"ד זה היה אז היה משחק בוינה בהלנסקי עם שני אלופי השח העולמיים מי זה זה שני יהודים כמובן שני יהודים זה האלוף של רוסיא והאלוף של ארצות הברית רצו לשחק בבלסקי וזה יצא בשבת אז האלוף האמריקאי אמר שהוא לא בא למשחק סיפור ממש היה בערך ב-1963 64 בערך ריינר כבר נפטר חבל וגם רוזנברג נפטר שהם יודעים את הסיפור בדיוק עכ"פ עכ"פ הסיפור מתחיל ככה איך נפתח הדרך לאומן? היה מסך הברזל מי שהיה מגיע לרוסיא היו מעלילים עליו עלילות שהוא מרגל שהוא איש הקומוניזם או איש המפ"ם לא היה עוזר שום דבר שום דבר וילנר היה שם ולא היה שם כל האנשים היה כמעט ולא ה' ירחם אז כל מי שהיה מגיע לרוסיא היו מעלילים עליו עלילות אפילו שהיה יכול להיות חבר במפלגה הקומוניסטית הוא חיסל 80 מיליון אוקריינים הוא לא רצה שידעו שיראו כפרים שלמים נמחקו מעל פני האדמה נתן להם שם עבודות בסיביר בשדות הקרח אנשים שם עבדו ראו קילומטרים של עצמות בקרח קילומטרים של גוויות שנשמרים עם משאיות עם רכבות ושם אותם בקרח וככה הם עלו בסערה השמיימה אז הוא לא רצה שאף אחד יידע מזה שאף אחד יראה כפרים שלמים נמחקו מעל פני האדמה כל אוקריינה חצי אוקריינה נמחקה כבר מעל פני האדמה אז היה מסך הברזל מעולם זה לא נפרץ פריצת המסך מתחילה בסיפור בסיפור הזה הסיפור שהיה משחק אליפות העולם אליפות השח שני יהודים הם האלופים כמובן אחד אלוף ארצות הברית אחד אלוף רוסיא רצו שם לראות מי יקבל את אליפות העולם המשחק נקבע לשבת האלוף האמריקאי היה יהודי שומר שבת הוא אמר הוא מסכים לוותר על אליפות העולם מילא הוא יהיה האלוף אז אני לא אזכה לאליפות העולם בשבת אני לא משחק בשבת אני לא בא אפשר להתיר לו אני יודע בשעת הדחק אפשר שם משחקים בשבת אבל הוא לא רצה בשום אופן לא טוב לא היה שום ברירה בוש הוא היה ראש ממשלה אמרו שהיהודי בעצמו ויתר אמרו בסדר נכבד את היהודי הזה אלוף העולם אלוף ארצות הברית לכבודו נעשה את המשחק אחרי יום השבת כך הסיפור מתחיל הוא צריך מלוה אבל אף אחד לא רוצה לנסוע לליווי כי אחרי זה צריך לנסוע לרוסיא לקבל שם אותות כבוד וצל"שים אף אחד כל אחד פחד להכנס לרוסיא כי אפילו האדם הכי נאמן לרוסים אם היה מגיע לרוסיא היו עושים עליו עלילה שהוא מרגל ובטח היו עושים לו כל מיני עינויים אפילו שיפודים מלובנים מתחת לציפורניים כל מיני עינויים שבעולם היו עושים לאנשים הכי נאמנים שלהם הפחד מרוסיא זה עד שלא הפחד היה אי אפשר לתאר מה זה היום אנחנו כבר ויש עוד אנשים שעד היום יש להם את הפחד הזה אבל על כל העולם אמרו מי שנסע לאומן אמרו תשאיר תשאיר גט תשאיר זהו צוואה של גט תשאיר גט בידי שליח בידי שליח אף אחד לא מאמין שתחזור משם לא האמינו לא האמינו אנשים שתחזור משם אף אחד לא הסכים ללוות אותו את אלוף השח האמריקאי היה אחד הריינר הוא הסכים ללוות אותו הריינר הזה הוא היה סוכן נסיעות סוכן נסיעות הוא הסכים נקרא קוסמוס קוסמוס הוא החליט שהוא נוסע איתו לבלסיקי האלוף האמריקאי ניצח את האלוף הרוסי יהודי רצח יהודי ועכשיו הוא מוזמן לרוסיא לתוך רוסיא למוסקבה הוא מגיע למוסקבה כולו ברעד מי יודע מה יקרה פה ועושים מסיבה ענקית ובמסיבה הוא יושב בדיוק מול חרושצ'וב היו יושב מול חרושצ'וב מול חרושצ'וב הוא יושב הריינר הזה מול ראש ממשלת רוסיא האדם הכי מפחיד בעולם חרושצ'וב ומתחיל לחלק את כוסות וודקה צריך לשתות את הכוסות אין קונצים בונצים והוא כוס מול כוס הוא כוס ואני כוס הוא כוס ואני כוס הוא כוס ואני כוס על הרצפה כבר נהיה שיכור לשבת על הרצפה ואמרו שהוא הגיע ל-15 כוסות בדיוק 15 כוסות וודקה מלאות ככה והוא עוד יושב על הרצפה אני פעם הייתי בדיסקוטק בשמה בזה בבית דגון היינו שמה עושים פעילויות לשתות עם בקבוק יין טיפה שפכתי וואי מה שקרה שם כמעט כל הדיסקוטק התפוצץ כמו מפצצת אטום מה העזת איך העזת לשפוך את הכוס ככה כוס מול כוס אז איזה בוז היה ואחרי כל פעם שהייתי בא היה מזכיר לי את זה והוא התחיל לבכות פשוט התחיל לבכות איך ביזית אותי אני שותה ואתה שופך כל זה למדתי מריינר בקיצור הוא שתה 15 על הרצפה בקושי הוא מרגיש שותה שותה שותה ואחרי שכבר טוב לב המלך ביין כמו אחשוורוש הוא אמר מה שאלתך הריינר עד חצי המלכות את כל המלכות את כל מה שאתה רוצה תקבל עכשיו מה שאתה מבקש טוב הוא אומר אני רוצה ויזה ויזה וזהו ויזה לפולניא אי אפשר היה להכנס לפולניא פעם הוא אמר זה שטויות מה זה ויזה לפולניא אני אעשה לך ויזה לפולניא תבקש משהו יותר גדול טוב הוא חושב חושב חושב עד שהוא אומר לו אני רוצה לפתוח סוכנות נסיעות שאני אוכל להביא לפה תיירים שום לא היתה מסוגלת לקבל אישור רק לאיחוד משפחה רק בשביל לבקר לקרובי משפחה או חבר מפלגה וגם להם היה עלילות ועינויים טוב בסדר הוא אומר זה צריך להתייעץ עם כל הקבינט כל הקבינט צריך להתייעץ לתת אישור לתיירים להכנס לא היה דבר כזה לא היה דבר כזה מ-ת"ש ממסך הברזל שקבע סטאלין זה היה 1924 עד 1964 40 שנה זה היה סגור ומסוגר מי שהיה נכנס היו חותכים אותו לחתיכות כמעט אנשים לא היו חוזרים חיים כמעט פחד בכל העולם שהיו נוסעים ידעו שם דבר שמי שנוסע צריך להשאיר צוואה או גט או משהו לקח כמה ימים שיתף את כל הקבינט בסוף השיג את האישור הוא אומר אתה לא יודע באיזה קשיים השגתי את זה באיזה מלחמות נלחמתי על זה אבל הבטחתי לך החלטתי לקיים את ההבטחה שלי הריינר מגיע לאמריקה עם אישור להביא תיירים אף אחד לא חלם לנסוע אין מי יסכן את הגוף שלו את הזה ידעו שמי שנוסע לא חוזר אפילו שנה חצי שנה את העינויים אינקוויזיציות ממש כפשוטו יש סיפורים שלמים אז הוא פונה לכל מיני דברים עושה פרסומות אף אחד לא מזדהה אף אחד לא מוכן כמה חודשים אחד אומר לו אתה יודע מה יש פה אחד רבי רוזנפלד כבר יש לו חסידים הוא מדבר מדבר תמיד על אומן תיגש אליו ואז היה כנראה כבר היה 1966 זה היה כנראה טיסה ראשונה זה היה אפילו 67 66 אולי גבריאל יזכור יותר טוב גבריאל נסע בטיסה שניה אז השיגו אלף אז יצאה קבוצה של 20 30 תלמידים שלו ויצאו הדליקו אורות בכל אומן הדליקו מנורות הראש עיר בעצמו הביא אותם לציון כל אומן היתה מוארת היתה מסיבה ברחובות לכבוד המשלחת האמריקאית פעם ראשונה מכל ה-40 שנה שרוסיא נפתחה שהיא עיר סגורה ומסוגרת ואז נפתחת הדרך לאומן ואז נפל מסך הברזל כל רוסיא כמו שהרבי אומר מכל רוסיה ישאר עלה קטן וזה הנהפוך הוא זה הפורים ושבעזרת ה' אנחנו עכשיו נפעל את כל הישועות וכל מי שעכשיו זכה להגיע לפה היום נבנה ביהמ"ק (הקהל עונה אמן) היום נעשה ניסים בביהמ"ק הכל למעלה מהטבע בעזרת ה' כל אחד יכול שיזכה עכשיו לכל הישועות והישיבה החדשה בבת ים השם שלה זה מעיינות החיים מעיינות החיים זה מעיינות החיים מעיינות כאלה של חיים ושל שפע ושל והצלחות וכל בת ים תתרים מהישיבה הזאת כל בת ים בעזרת ה' (הרב מברך לשידוך ואומר על המחיה) נעשה ריקוד קטן רבותי נעשה איזה ריקוד עכשיו (שרים: ונהפוך הוא) (כך מסתיימת הקלטת)